Existen muchas versiones sobre el origen de las danzas de los huehues. Por un lado, algunas apuntan que surgieron gracias a las tradiciones t\u00e9nek, pero otras afirman que es legado azteca cuando \u00e9stos conquistaron y subyugaron a la huasteca.<\/p>\n
Cuentan en San Vicente Tancuayalab que la tradici\u00f3n comenz\u00f3 hace much\u00edsimos a\u00f1os, un d\u00eda en que se celebraban las fiestas de Xantolo y todo mundo andaba triste en el cementerio dej\u00e1ndoles ofrendas a sus difuntos -el aspecto de los panteones de aquellos tiempos era diferente al de ahora, pues no hab\u00eda cruces ni im\u00e1genes cristianas. La costumbre era sentir tristeza y llorar a los difuntos en su d\u00eda; todos la segu\u00edan cabalmente.<\/p>\n
Se dice que en esa ocasi\u00f3n, de la nada apareci\u00f3 un esp\u00edritu enmascarado que se puso a bailar entre las tumbas. Como la gente era muy supersticiosa y ten\u00eda muchos miedos, todos corrieron a sus casas y fueron a buscar al sacerdote -cham\u00e1n t\u00e9nek- para contarle acerca de tal aparici\u00f3n y pedirle que hiciera un ritual para que con eso el \u00e1nima chocarrera mejor se fuera a otra parte y no los siguiera asustando. El sacerdote se dirigi\u00f3 al pante\u00f3n, acompa\u00f1ado de los lugare\u00f1os, y descubrieron que el enmascarado continuaba bailando alegremente entre las tumbas. Entonces, el sacerdote le pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfqui\u00e9n eres? \u00bfqu\u00e9 quieres aqu\u00ed?\u00bb el \u00e1nima respondi\u00f3 en lengua t\u00e9nek y as\u00ed estuvieron hablando por un buen rato, mientras la gente segu\u00eda atenta el curso de la conversaci\u00f3n. luego, el misterioso enmascarado pronunci\u00f3 unas palabras en una lengua que nadie entend\u00eda, salvo el sacerdote, quien s\u00ed comprendi\u00f3 el mensaje, y luego trasmiti\u00f3 a los suyos. les dijo: \u00abeste ser es el esp\u00edritu del mismo xantolo que quiere ense\u00f1arnos c\u00f3mo honrar a nuestros muertos con estas danzas<\/p>\n
La gente se mostraba esc\u00e9ptica y pens\u00f3 que a lo mejor se trataba de un chistoso que andaba jug\u00e1ndoles una broma. en eso, y de nueva cuenta, xantolo dijo unas palabras en aquel lenguaje desconocido y aparecieron m\u00e1s \u00e1nimas igualmente enmascaradas que tambi\u00e9n se pusieron a bailar\u00a0como si todo fuera una fiesta, y no un d\u00eda para sentir y expresar tristeza .a partir de entonces \u00a0todos los pueblos de las huastecas, potosina y veracruzana, y la gente ha seguido la tradici\u00f3n de organizar danzas con huehues enmascarados que bailan en las calles y en los panteones con singular alegr\u00eda para divertirse, en vez de sumergirse en un momento de llanto y amargura.<\/p>\n
cabe mencionar que en la parte correspondiente al estado de san luis potos\u00ed a esta tradici\u00f3n le llaman \u00abhuehuadas\u00bb, mientras que en la de veracruz, \u00abviejadas\u00bb, pues son huehues disfrazados de mujeres. asimismo, se cuenta que las m\u00e1scaras de diablos surgieron con la religi\u00f3n cat\u00f3lica, pues estos \u00e1ngeles ca\u00eddos pertenecen al catolicismo, no a la cultura t\u00e9nek. aunque la cosmogon\u00eda ancestral de los nativos incluye demonios, antiguamente no eran ni rojos ni ten\u00edan cuernos.<\/p>\n
por \u00faltimo, la tradici\u00f3n de los huehues indica que luego de varios d\u00edas de danzar en las calles, hay que terminar la fiesta dedicada a xantolo bailando en el pante\u00f3n, pues fue as\u00ed como empez\u00f3 la costumbre, pero igual lo hacen porque los t\u00e9nek desean compartir esta alegr\u00eda con sus antepasados, a quienes tambi\u00e9n les gustaba bailar.<\/p>\n
LEYENDA DE HOMERO ADAME<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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